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介绍如下，愿十方大众，人人择一而修，祈观音加护，处处皆成佛土。
一、楞严经的耳根圆通法门
这是修定发慧的方法，出于《大佛顶首楞严经》卷六：
于时有佛出现于世，名观世音。我于彼佛，发菩提心，彼佛教我，从闻...
佚名
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度如盲，般若如眼。
有人认为正精进不属于定学，修八正道时，每一道都要精进，然而对修解脱道者来说，八正道中的正精进应该偏重于修定、修正念、修智慧，并非在正业、正语、正命此三道中精进。一个修行人如果一直...
佚名
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比丘。
②出家：指比丘为出离俗世之家，进入僧团修行之人。
③持戒：指比丘为出家而受持清净具戒之人。
④破恶：指比丘因持戒修定，而证有明辨是否善恶，破除邪见烦恼之智慧。
⑤怖魔：...
王孺童
佛学论文|因明|五明
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一事上，主要是佛恩的救赎，而非众生依靠自己的功德，殆无疑义。
但是已经闻说阿弥陀佛的名号，尚未往生的众生，其今身的修行中，“伦理善”又回到佛教共同的轨道上，它是修定修观的基础，也就是行人首先应当具...
温金柯
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佛理；第三，修就是实践，如何实践呢？要持戒、修定、修慧。闻思修是学佛的基本方法，这是一个正确的途径。至于现在学习佛学的地方还是有的，各个佛学院、佛教文化研究所、佛教刊物，大家都可以去学。
52、如何看待...妄想。所以要不快不慢。
70、修习戒定慧后，具体效果体现在哪些方面？
答：“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”是佛教最基本的修行方法。持戒就是自己受了什么戒，就要守，比如说受了三皈五戒，就要修十善业。修定就是...
佚名
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征心辨见，破妄显真。明五阴、六入、十二处，十八界，皆如来藏性，欲证此性，当修奢摩它、三摩、禅那，持戒修定，自可反妄归真，六根互用。后因阿难请问圆通本根，佛即敕令二十五圣，各说圆通之后，再敕文殊菩萨，为...
文珠法师
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定力才能正念相续。慧，是智慧。由正定就能产生智慧，有智慧才能断除烦恼，生起轻安。轻安是身心进入一种非常轻松、和谐、快乐的状态。这是修定有成效时，直接产生的感觉。 ...
光明王仁波切
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"凝心人定,住心看净,起心外照,摄心内证",其中"凝心人定"就是一种禅修的方法,作为北宗传人摩诃衍也比较重视这种修定方法.《五部遗教 大臣遗教》载:"和尚摩诃衍说:身之坐法和身之安法二中,此开示身...
不详
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、接骨、捻痛和修定、观想及运动、养生、天然食物疗法对治此病。他最擅长的是接骨、按摩、捻痛，曾为教内的道友、教外的法友、国外的朋友，治疗过许多疾病。因此，他被誉为“医术如神”的“佛国名医”，也还被远隔...
肖雨
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沙弥律仪，不食之义，亦不仅悲悯饿鬼。大旨有十，如一、断生死缘，二、表中道义，三、调身少病，四、道业尊崇，五、坚固戒品，六、堪能修定，七、出生智慧，八、离鬼畜业，九、不恼檀信，十、不扰行人等，此见益...
佚名
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